Ilon Mask je ponovo izrazio svoje oštre kritike na račun novog filmskog projekta Kristofera Nolana pod nazivom „Odiseja“. Putem društvene mreže X, Mask je ismevao ovaj blokbaster zbog odluke da se uloge dodele Lupiti Njongo i Eliotu Pejdžu. Zanimljivo je da je Pejdž već sarađivao sa Nolanom na njegovom poznatom filmu „Inception“ (Početak). Maskove kritike datiraju još od februara, kada su se prvi put pojavile glasine da će Lupita Njongo igrati lik Jelene Trojanske, koja se u grčkoj mitologiji smatra najlepšom ženom na svetu.
Magazin Tajm je 12. maja potvrdio glasine da će Lupita Njongo, dobitnica Oskara, igrati Jelenu Trojansku, ali i da će imati dvostruku ulogu, jer će tumačiti i Jeleninu sestru Klitemnestru. Ova informacija izazvala je buru reakcija, posebno među konzervativnim komentatorima. Met Volš, poznati konzervativni glas, na mreži X je izjavio da „nijedna osoba na planeti zapravo ne misli da je Lupita Njongo najlepša žena na svetu“, optužujući Nolana da je „kukavica“. On je tvrdio da bi Nolan bio proglašen za rasistu da je ulogu najlepše žene dodelio belkinji, smatrajući da je ovaj potez politički motivisan, a ne umetnički.
Ilon Mask je otvoreno podržao Volševo mišljenje, dodajući da Nolan verovatno „želi nagrade“, sugerišući da su promene u kastingu motivisane željom da se ispune kriterijumi za nominaciju za Oskara. Iako se često misli da pravila o diverzitetu i inkluziji, koja je Akademija uvela 2020. godine, direktno utiču na kasting, važno je napomenuti da su ta pravila obuhvatna i uključuju aspekte poput teme filma, vođstva tima, sastava ekipe iza kamere i stažiranja.
Međutim, Mask nije stao samo na kritici kastinga. On je retvitovao objave koje se ismevaju muževnosti Eliota Pejdža i tvrdnje da Nolan ovim odlukama „gazi po Homerovom grobu“. U februaru je podržao korisnika koji je naveo da je kasting Lupite Njongo „uvreda Homeru“, jer je grčki pesnik opisao Jelenu Trojansku kao ženu svetle puti i plave kose, čija je lepota bila toliko velika da je zbog nje započeo rat. Mask je tada prokomentarisao da je Kristofer Nolan „izgubio svoj integritet“.
Premijera filma „Odiseja“ zakazana je za 17. jul, a sudeći po trenutnoj atmosferi, polemike oko kastinga će se nastaviti sve dok film ne stigne u bioskope. Kritike koje je izneo Ilon Mask ukazuju na šire društvene i kulturne tenzije oko rasnih i etničkih predstavljanja u savremenoj kinematografiji.
U poslednje vreme, sve više se diskutuje o tome kako promene u kastingu i predstavljanje različitih etničkih grupa utiču na percepciju likova i priča u filmovima. Za mnoge, ovo predstavlja korak ka većem uključivanju i raznolikosti u filmskoj industriji, dok drugi smatraju da to može dovesti do izobličenja klasičnih priča i likova koje su oblikovale kulturni narativ.
Kritičari kao što su Mask i Volš ukazuju na to da bi umetnici trebalo da ostanu verni izvornoj viziji svojih dela, dok se istovremeno pozivaju na potrebu za razumevanjem i prihvatanjem promena koje dolaze sa vremenom. „Odiseja“ Kristofera Nolana takođe postavlja pitanje o tome kako se umetnost i politika često prepliću, te kako izbori u kastingu mogu biti odraz šireg društvenog konteksta i pritisaka.
Dok se očekuje da će „Odiseja“ izazvati dodatne polemike, njen uspeh ili neuspeh može imati dugoročne posledice na način na koji se filmovi prave i kako su likovi predstavljeni. Ova situacija takođe naglašava važnost dijaloga o umetnosti, kulturi i identitetu u savremenom društvu, što će sigurno ostati aktuelno i nakon premijere filma.
